CIUDAD BLANCA

BOMBA!

Con esa cara de pec y esa cintura de lec, te juro mi linda x´Pet que te puedo hacer un jetzmek.

BOMBA!

Del cielo cayó un pañuelo bordado de mi colores, y en la orilla decía: Mestiza de mis amores.

BOMBA!

Amanece con un poco de niebla, a escasas horas se ha esfumado y le da paso a los más intensos rayos de sol… esos que vienen acompañados de un calorcito agradable que alegra las mañanas.

Esta hermosa ciudad presume la limpieza en sus calles, la hermosura de sus imponentes fachadas… y su rostro al turismo, a sus visitantes, ofrece una amplia sonrisa y unas simpáticas palabras: “Máre… bienvení do a Mé rida”.

Me encanta Mérida… la “CIUDAD BLANCA” como le llaman, pasear por sus calles es una exquisitez que nos lleva a los años dorados. Es una ciudad tan versátil donde la tradición va de la mano con la modernidad, sin perder un gramo de su esencia, de su origen. El gobierno de Yucatán, merecidamente ha invertido en importantes proyectos culturales y turísticos donde la preservación de las tradiciones y las costumbres del pueblo maya son fundamentales para garantizar el éxito de los mismos.

Mérida fue fundada en el año de 1542 por Don Francisco de Montejo “El Mozo”. Recibió el título de “Muy noble y leal ciudad” así como su escudo de armas un 13 de julio de 1618. Esta ciudad automáticamente se convirtió en la ciudad capital del sureste mexicano.

En la ciudad se puede leer claramente la evolución que ésta ha tenido a lo largo de los años. Su arquitectura nos regala una interesante gama de estilos entre los cuales sobresale la época colonial, del porfiriato, post-revolucionario, moderno y contemporáneo.

Un fin de semana en Mérida se disfruta con lujo. Al caer la noche, los habitantes ofrecen su mejor humor para mezclarse con aquellos que por vez primera visitan la ciudad… o como yo, que aprovecho cualquier oportunidad para escaparme y volver, volver interminables veces a un lugar que contagia de sabor, de color y de hospitalidad.

Ni que hablar de la gastronomía yucateca. La cochinita Pibil, el platillo más representativo de esta cocina, conjuntamente con el Poc-Cuch, Salbutes o la típica Sopa de Lima.

La excelente ubicación de Mérida permite desplazarse fácilmente a los alrededores donde se encuentran importantes atractivos turísticos de renombre internacional: La Zona Arqueológica de Chichón-Itzá, Uxmal, Dzibilchaltún y un gran número de cenotes, grutas y reservas ecológicas.

¡Cuantos son los que conozco que la visitan y se quedan!... es una ciudad tan armoniosa, con una gran calidad de vida y amor profundo a la cultura.

DEBES SABER QUE:

La ciudad de Mérida, Yucatán fue nombrada Capital Americana de la Cultura en el año 2000 gracias a su belleza singular y a sus importantes eventos artísticos y culturales que forman parte de la vida diaria de los yucatecos.

Los yucatecos, suelen ser personas de un carácter alegre y simpático. Las bombas (rimas) son una tradición que se preserva hoy en día donde aflora la picardía del pueblo para dirigirse a manera de piropo o haciendo alusión a un momento que produce gozo.


Ella:

BOMBA!
Si a los hombre los calaran
como se cala a un melón
así veríamos nosotras
lo sinverguenzas que son.
BOMBA!

El:

Yo te doy mi vida chula
aunque no tenga la plata
nomás no seas mula
y no me des tanta lata.
BOMBA!

La casa de los Itzáes

Celosa y en silencio resguarda sus secretos. Ahi... apartada en medio de un valle, influenciada por el peregrinaje de algunos sacerdotes donde el costo de acceso era la purificación del cuerpo y del alma.

Asi es Edzná. Zona arqueológica maya anclada en el Estado de Campeche. Pareciera que el tiempo no transcurre por ella... algunos se sorprenden del silencio que reina sin saber que sus voces se plasman en el corazón de su eco. Cualidad que siempre resulta ser una grata sorpresa para aquellos que no la conocen. Así pues, Edzná tiene voz y sentido, aplauso y lamento, mística y purificación.

- Veo gestos... son ellos... ellos los que hacen muecas, que se burlan!.
Imagino esa expresión de algunos campesinos que vivían a los alrededores de ese gran montículo coronado por una gran crestería que se cree albergaba mascarones del dios de la lluvia. Así surgió el secreto a voces que condujo al descubrimiento de la "Casa de los Itzáes" o la "Casa de los gestos" como muchos le llaman a este centro ceremonial.

Cada recorrido en ella es para mi un peregrinaje... he perdido la cuenta de los visitantes que he guiado... no es competencia, es deleite porque no solo se lee la historia en sus edificios sino también en nuestros pasos... descubriendo pedazos de cerámica en suelo que me platican de una historia que no se estanca, que poco a poco re-descubre y desnuda sus entrañas. Comenzando por ese ingenioso y discretamente delineado sistema hidrológico avanzado a su época pero funcional para transportar, almacenar y distribuir el agua.


Estamos en su calzada o Sacbé (camino blanco).. ¿lo ves?, es el Templo de los Cinco Pisos, templo que reina y cuyo principal tesoro es la estela del dios Itzam-ná que solamente se deja iluminar por los rayos del sol durante el fenómeno arqueo-astronómico (fenómeno de luz y sombra) que acontece en mayo o agosto.

Avanzaría por el Sacbé pero antes me detendría en el Patio de los Embajadores. Aqui hay mucho que contar. Hablaría del altar circular, avanzaría hasta la Plataforma de los Cuchillos y contaría las experiencias acontecidas durante las excavaciones del sitio. Regreso al camino blanco y desde ahí avanzo hacia el Nohoch- Ná (Casa Grande), edificio que se cree haber fungido para asuntos administrativos o graderías para admirar algún evento acontecido en su plaza principal.



¿Que hay del Templo del Sur?, templo que se alza en este punto cardinal cuya fachada principal da la espalda a la plaza... para mirar siempre el rostro del dios del sur.

El Juego de pelota con una historia extraordinaria que es presumida repetidas veces por los guías expertos del lugar.

Y siento la mirada sobre mi... ahi está, es el Templo de los Mascarones donde el rojo predomina, uno donde nace el sol, el otro sobre el ocaso, ambos destacando los rasgos de belleza maya: estravismo, mutilación dentral, narigeras, orejeras y tocado zoomorfo.

Que me hable la Pequeña Acrópolis de sus años incipientes, que el patio Puuc me deje leer su escritura y la Vieja Hechicera me muestre su santuario. Todo en mi mente lo he recreado, como un viaje fugaz y apresurado cuando aún continúo en el Sacbé.


No lo he visto todo, seguiré el rumbo que me lleve hasta el Temazcal que permitía purificar el cuerpo para entonces ser merecedora de acceder al sitio más sagrado de este núcleo ceremonial. El Templo de los Cinco Pisos, con sus cuartos abovedados de diferentes estilos arquitectónicos, su amplia escalinata que conduce al premio mayor... el templo en sí y el regalo de una maravillosa vista panorámica.

No me alcanza este espacio para contarlo todo... apenas me siento un momento a descansar bajo la sombra de algún árbol que me permita reiniciar la plática que contiene una infinidad de preguntas... siempre es interesante para el que la descubre, fascinante para quien la entiende y apasionante para quien la conoce y quien por cierto, nunca deja de aprender.

Me resulta de singular curiosidad la controversia y lucha de conocimientos entre los guías... quien sabe más, como debe hacerse el recorrido, quien tiene la razón. Me gusta porque es una obligación fiel a siempre perfeccionar el entendimiento, más la sabiduría del lugar nos permite descubrir a cada paso algo nuevo... los datos algunas veces son teorías, puede ser controversial mas la esencia, lo visible y lo palpable está ahí y se interpreta tal y como ellos algún día lo hicieron.

Y aunque no goce de tanta popularidad como otras ciudades mayas, Edzná cautiva... ya veremos su rostro en la película Apocalypto de Mel Gibson, su historia grabada en muchos libros y, por propia boca de los expertos, es única... es un lugar que no debe ignorarse jamás.

DEBES SABER QUE:

La cultura maya, tanto como otras civilizaciones, tenía su propio concepto de belleza. En el caso de los mayas, era común la deformación del cráneo mediante dos tablillas que oprimían fuertemente el cráneo para darle esa forma alargada y puntiaguda. Quizás esa idea era para darles un aire más noble... evitar que el "Ik" golpeara contra ellos... según algunos investigadores.

La otro rasgo de belleza era el estrabismo. Desde pequeño se colocaba una especie de resina a un mechón de cabello, lo cual obligaba al infante a mirar siempre hacia ese punto.

En la clase noble, era de gusto exquisito la mutilación dental o incrustación de jade en las piezas, así mismo la perforación de la nariz u orejas para insertar cuentas o de jade o ámbar.

Muchas figurillas e imágenes en estelas mayas también muestran perforaciones en el labio inferior donde colocaban un "bezote". Esta práctica era común especialmente en los guerreros. La barba o bello corporal no eran sinónimo de belleza. Por ello, desde pequeños solían quemar los bellos con paños calientes a fin de evitar que crecieran en la etapa adulta.

Estos son solo algunos de los signos de belleza más destacados. Asimismo el atuendo visiblemente diferenciaba una clase social de otra. En post posterior trataré de profundizar el tema.

La muerte muere de risa

DIA DE MUERTOS

Estimados lectores:

Siento decirles que en este blog no se celebra Halloween. Sido el día de muertos, tradición que paulatinamente va perdiéndose en México gracias a la influencia norteamericana. Y, en mi lucha constante por la preservación de nuestras tradiciones que como muchas veces insisto son nuestra identidad cultural les presento a la "calaca", tilica y flaca, burlona que arrebata pero que también inspira risa al muy estilo mexicano.

En algunos paises la palabra "Muerte" es impronunciable. Por su misma naturaleza asociada al dolor, a la tristeza y la ausencia eterna de un ser querido. Aqui en México vemos la muerte con simpatía... no es agradable pero al menos nos reimos de ella un par de días aunque algunas regiones del país la celebren y convivan con ella incluso todo un mes. "El mes de los tamales" como se le llama en la región de Tabasco.

Durante el primero de noviembre "Día de muertos", el dos de noviembre "Día de los angelitos" que en resumidas cuentas nos referimos al "día de los difuntos", muchas familias mexicanas acostumbran visitar los cementerios y llevar ofrendas a sus difuntos. Los cementerios entonces se visten de luz, de color, de olor a incienso y por esta ocasión, los difuntos no están solos.

En la región maya de México, la celebración adquiere una atmósfera más solemne y de respeto que hacia el centro del país. Por lo regular se suele visitar el cementerio, hacer oraciones y el rito del "pibipollo enterrado" (platillo originario de la región Yucateca) que aún se elabora tradicionalmente por los hombres de algunas comunidades.

LOS ALTARES Y SUS OFRENDAS

En los hogares se acostumbra a poner un altar cuyo estilo varía de acuerdo a las costumbres de cada región del país. Por ejemplo, en la región central se acostumbra a adornar los altares con papel multicolor, se utilizan las flores de "cempoaxóchitl" "periquillo" "flor de muerto" o "flor de santa maría"-como se le conoce en algunas zonas- (flor naranja de olor singular que también sirve para adornar las tumbas), velas, y como ofrenda se acostumbra el pan de muerto, calaveritas de azúcar, chocolate, tamales, dulces típicos, frutas y por supuesto que el platillo predilecto del difunto.

Algunos altares simulan un camino en el piso delineado con flores el cual según la creencia, es el medio por el cual llega el difunto a degustar las ofrendas que se le han colocado.

A diferencia, el altar Otomí se compone de 7 escalones que simbolizan los pecados capitales, se coloca el camino de arena y velas y un espejo para purificar el alma del difunto y el vaso con agua que calmará su sed.

Hacia el sur se estila poner altares blancos con la cruz vestida al centro, la fotografía de los difuntos, velas y sus ofrendas siendo la principal los tamales, pibipollos, dulces típicos y el pan de muerto, café y el vaso con agua.

LAS CALAVERAS

Calaveras de azúcar con nombres en la frente, de cartón y vestidas de multicolor... calaveras irónicas, sonrientes, burlonas y hasta políticas, intelectuales y famosas.

Decía el rey poeta Netzahualcóyotl:

En vano he nacido
en vano he venido a sallir
de la casa del dios de la tierra
¡yo soy menesteroso!
Ojalá en verdad no hubiera salido
que en verdad no hubiera venido a la tierra.

Este tipo de "calaveras" como le llamamos, son una rica indentidad literaria que tristemente amenaza con perderse. Esas rimas y verbos humorísticos son una costumbre clásica del dia de muertos donde se burla uno de la muerte... casi casi como bailar frente a ella.

Y para no perder la costumbre me he dado a la tarea de hacer unas calaveritas que aqui comparto con ustedes.

Que Génesis Encounter murió
por ser un blog muy aburrido
lo llevaron al panteón
y para no quedar en el olvido
su cripta dice: "vivió
el tiempo que el mismo quiso".

Que al blogger ya lo mataron
por darnos un mal servicio
pues las quejas lo atormentaron
por eso cayó en el vicio
de no dejarnos postear
ni mandarnos los avisos.

El "peje" a muerto de risa
eso dice el noticiero
por andar con sus plantones
ni un solo culto le dieron
ni sus propios seguidores
que finalmente no creyeron
en las palabras del "peje"
por chismoso y arguendero.

Ay de mi pobre Bettina
que del blog se ha enamorado
morirá engañada la niña
por escribir de vez en cuando
lo que dicta el pensamiento
y que le susurra su voz
cuantas verdades escritas
dan origen a su blog.

FELIZ MES DE MUERTOS!!

Numeración Maya... Primero, Segundo y Tercer Orden

Imágen: Maya del 10 al 20 por Javier Arzudia
Lee... busca en las piedras sabias... ahí está el misterio. Busca el relato, la historia y el tiempo en que ocurrieron.

En Post anteriores he comentado sobre el sistema de numeracíon maya. No es hasta ahora que quiero tratar específicamente sobre el tema y me percato que no es tan sencillo como pareciera.

Hablar sobre la civilización maya es como descubrir poco a poco un secreto tras otro, misterios no revelados... aunque estos aparezcan frente a nuestra propia nariz y nosotros ni cuenta nos demos de ello.

Siempre hago énfasis en la observación de las paredes... ahí es donde todo está propiamente dicho. Muchas ciudades mayas cuentan su historia en las fachadas de sus edificios, en las estelas... dan fecha precisa de acontecimientos importantes tales como la sucesión al trono de algún gobernante, invasiones, guerras e incluso el nacimiento o muerte de algún miembro real.

La lectura de los jeroglíficos mayas no es nada sencillo. Sin embargo, la interpretación se convierte en una delicia cuando sabemos identificar fechas y personajes. Un buen comienzo sería aprender a identificar la numeración... es una buena ruta de inicio para nuestro viaje exploratorio.

Como algunos saben, los mayas tenían un sistema numérico vigesimal para cuenta larga basado solamente en tres dígitos (nosotros utilizamos diez). No es un secreto que ésta civilización descubriera el cero y el valor de éste (cantidad nula).

El sistema aditivo se basaba en puntos cuyo valor es 1 unidad, las rayas con valor de 5 unidades y la concha o caracol que representa el "0". La numeración maya podía escribirse de manera horizontal o vertical.

Por lo anterior, el punto no se repetía más de 4 veces y las rayas no más de tres.

Según O´Connor & Robertson, en la antiguedad se contaba utilizando los dedos de las manos y de los pies. El valor 5, aparentemente era destacado por el número de dedos en cada mano o pie.

Por eso, para el primer orden solamente contaba de 1 a 19 unidades.

Algunos consideran que el sistema de numeración maya era utilizado como instrumento para la medición del tiempo que para realizar cálculos matemáticos. Ante esto viene mi questionamiento ya que como bien sabemos, los mayas eran excelentes astrónomos y arquitéctos para lo cual el conocimiento y habilidad en las matemáticas es un factor indispensable.

Su uso para cuentas que no estaban relacionadas con el tiempo, el valor de los símbolos cambiaba dependiendo de su posición. A ello se le llama segundo orden donde el valor del punto son múltiplos de 20. (no más de 19 veces veinte) La primera cifra indicaba el número del primer orden, la segunda el número de unidades del segundo orden.

Así entonces, el tercer orden tendría que estar formado por grupos de 20 unidades (20x20x1) por ser sistema vigesimal. Pero, ahí es precisamente donde aparece la irregularidad ya que la unidad tenía un valor de 360. En realidad el valor de los símbolos representaba la cantidad de veces que estaba contenida la unidad (18x20x1= 360). Irregularidad que claramente está asociada a los años mayas (tunes) y que se repite en los órdenes subsecuentes.

Vale la pena tener una idea de la numeración maya para tener una mejor comprensión sobre la composición y uso de su calendario solar el cual está dividido en 18 meses (uninales) de veinte días (kines) más 5 días desafortunados o festivos denominados uayeb. Es así, como los números del primer orden eran utilizados para los días (kines), los del segundo orden para los meses (uinales) y los del tercer orden para los años (tunes)


DEBES SABER QUE:

Fueron los sacerdotes mayas llamados Ah- Kin quienes perfeccionaron el calendario solar gracias a sus complejos conocimientos matemáticos y sofisticada observación astronómica. Se cree que dichos conocimientos eran únicamente compartidos entre la casta sacerdotal y los miembros de la nobleza y que para el resto de la sociedad era suficiente solamente el conocimiento del Tzolkin (Calendario Ritual) que controlaba sus vidas y los ciclos agrícolas.

"Despierta, dulce amor de mi vida...
Despierta, si te encuentras dormida
Escucha mi voz vibrar bajo tu ventana"

Estoy casi segura que todas las mujeres mexicanas soñamos con que algún día nos lleven serenata. En mi caso, he tenido suerte pues al no tener hermanas, mis hermanos me han consentido llevándome serenata en mis cumpleaños. Pero como toda mujer... esperaba ansiosamente "esa serenata" llevada por el enamorado capáz de arriesgarse a ser víctima de un baño de agua fría otorgado por papá o escuchar los gritos detrás de la puerta de mamá diciendo "largo de aqui!!!".

Aunque es de origen española, la serenata en México es una hermosa tradición que con el paso del tiempo toma más fuerza. Si, en este aparente mundo frío y en un país considerado machista... todavía hay enamorados que conocen las ventajas de ir acompañado de un trío que interprete trova , o una rondalla o mariachis que endulcen el oido con canciones románticas.

Pues mi turno llegó. Cayó la noche vestida de diminutas luces que brillaban en todo su esplendor, se asomaba la señora luna y ahí... bajo su luz, en pleno silencio y mientras dormía, comenzaron los primeros acordes de una canción dedicada especialmente para mi ... era una especie de ritual llamado SERENATA, tradición que nunca muere.

Recuerdo la escolta de mariachis vestidos de negro interpretando "Tres regalos" que dice así:

Me espero,no voy a marcharme
no voy a dejarte
sin antes decir.
Que lloro
que sufro al mirarte
tan cerca a mis manos
sin poderte asi...
Quiereme, porque ya creo merecerte
porque ya logre ponerte
en mi alma tu más grande altar
Ay! pero quiereme
solo basta una sonrisa
para hacerte tres regalos:son el cielo, la luna y el mar.
Yo que soñe, con tener una reina
que mandara en mis adentros
ya no tengo que buscarla
porque en ti todo lo encuentro
ya nomás dime que si.
Yo que soñe con tener una reina
que mandara en mis adentros
ya no tengo que buscarla
porque en ti todo lo encuentro
ya nomás dime que si,
solo basta una sonrisa
para hacerte tres regalos: son el cielo, la luna y el mar...
son el cielo, la luna y el mar...son el cielo, la luna y el mar...

... la primer señal de aceptación es prender la luz
- Ya despertó- dicen afuera...

Luego la enamorada se acerca a la ventana o sale a su balcón y desde ahí escucha esa declaración de amor compuesta por canciones románticas que invitan a dar el "SI". Por supuesto!, cuando el chico es de nuestro agrado.

Si consideran que la serenata es cursi y pasada de moda, me temo que se equivocan por que siguen encantando y cada vez más se utiliza como recurso para conseguir el amor de la dama culpable de los suspiros y ladrona de sueños, solo deseo suerte y que reciban una sonrisa en lugar de un buen baño de agua fría.

DEBES SABER QUE:

La palabra serenata proviene del latin "Serus" que significa: En la tarde/ noche. "Sera" (como bouna sera) vinculada a serenata. Por otra parte, los serenos son los vigilantes nocturnos que pregonaban durante la época colonial "son las once y sereeeeeno", momento indicado e ideal para que los enamorados pudieran cantarle a sus amadas al pie de su ventana.

Septiembre... mes patrio

MÉXICO LINDO Y QUERIDO

Por fin ha llegado el mes patrio a México . Durante todo Septiembre, las calles de nuestras ciudades vestirán en verde, blanco y rojo. No faltarán los adornos luminosos donde el VIVA MÉXICO!! saltará a la vista en todo su esplendor. Los vehículos portarán la bandera y en las esquinas se verán los "venteros ambulantes" ofreciendo trompetas, matracas, simbolos patrios, sombreros charros, adornos tricolores y un gran número de artículos necesarios para la gran noche del 15 de Septiembre, donde el Presidente de la República, Gobernadores y Presidentes Municipales gritarán los nombres de los héroes de la Independencia, sonarán las campanas y todos los mexicanos gritaremos tres veces al mismo tiempo ¡VIVA MÉXICO!.

Lo que pasa después del famoso grito de independencia es otra historia llena de tequila, música folklorica, antojitos, fuegos artificiales, ferias, bailes, cantos o cualquier otra ocurrencia que en medio de la euforia atraviese por los cerebros patrióticos esa noche... esa madrugada y con un poco más de ambiente quizás hasta el día siguiente.

Si eres mexicano, seguro que no tengo que darte a conocer los tips para celebrar la independencia, pero si eres extranjero y de pura casualidad se te antoja visitar México y celebrar con nosotros, o bien quieres organizar una noche mexicana, he aqui lo que no puede faltar:

1. En la noche de independencia algunas mexicanas tenemos la costumbre de portar algún traje típico. Los más reconocidos son el de Jalisco, Veracrúz, Puebla (china poblana), Yucatán o Zacatecas aunque también existe la tendencia de estilizar la indumentaria moderna incorporando accesorios alusivos al folklor mexicano.

2. El sombrero charro no puede faltar jamás, así como tampoco los sarapes multicolores y el clásico moño tricolor en el cuello de los caballeros.

3. Si de antojitos se trata, por favor pida usted un pozole estilo jalisco, cochinita pibil, frijoles charros, mole, arracheras, guacamole, tacos dorados de pollo, nopales, salsa pico de gallo y vamos... anímese a probar una salsa picante especialista en poner las caras rojas, hacer sudar y hasta llorar un poquito.

4. La sed se puede contrarestar con una fría limonada (Verde), horchata (blanco) o Sandía (rojo)- usted sabe, los colores de nuestras querida bandera-.

Pero si lo que busca es desinhibirse, nada como un fuerte tequila... usted decide, trago derecho, con sangrita, limón y sal - luego trate de gritar ""VIVA MÉXICO" a ver si puede jeje- o el clásico "muppet" preparado con toronja. Este último tiene un estilo particular de tomarse... después de prepararse cúbralo con una servilleta, tres golpes en la mesa y directo a la garganta pasando posteriormente a dar unos cuantos giros a la cabeza para ver si hizo efecto. Si no le gusta el tequila, puede intentar con el mezcal potente bebida oaxaqueña o bien el "torito" bebida veracruzana preparada con leche, aguardiente de caña. Se toma frío y hay una gran variedad de sabor como guanábana, cacahuate, fresa, coco, etc... Advertencia: Son riquísimos pero muy efectivos.

5. ¿Como animar la fiesta? México tiene una amplia variedad de géneros musicales aunque aqui los reyes son los Mariachis cuya presencia en el país es de punta a punta. Aqui les dejo el audio de la famosa canción "El Rey". Esta canción es un clásico donde al escucharla algunos mexicanos hasta se abrazan para corearla... quizás luego escuchen decir: "Te quiero compadre" jeje.

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La música de banda también es género que últimamente se ha puesto de moda aunque en el sur, donde yo vivo tenemos mayor influencia de la música caribeña.

En el transcurso de las fiestas patrias muchas cosas raras pueden pasar, puede que el baúl de los recuerdos almacene una que otra imagen bochornosa pero eso si... sin duda recordará lo loco y divertido que puede ser celebrar a la mexicana.

DEBES SABER QUE:

El Mariachi

Es un ícono musical representativo de México. Esta banda puede estar conformada por varios integrantes que tocan instrumentos de cuerda como las guitarras, los violines, el guitarrón y el arpa, además de las trompetas que fueron posteriormente incorporadas y que le dan estilo particular fácilmente reconocido. Se cree que la palabra Mariachi proviene de la palabra francesa "marriage" ya que este tipo de banda solía tocar en las bodas de rancheros del hoy Estado de Jalisco y existe la creencia que durante la intervención francesa los soldados sorprendidos decían "C´est un marriage".

Los mariachis portan el traje charro, adornado con botonaduras y complementando el atuendo con un sombrero grande bordado en hilos plateados o dorados. Algunos creen que el Mariachi es originario del poblado de Cocula en Jalisco y otros piensan que es de la región de los Altos de Jalisco, verdad o mentira lo único cierto es que son jalicienses.

Existen diversos mariachis en diferentes partes de América Latina y Europa. En México, el conjunto más famoso es el "Mariachi Vargas de Tecalitlán". Las canciones más representativas de México son interpretadas por mariachis, de las cuales las más populares son "El Rey" de José Alfredo Jiménez y otras como "Cielito Lindo", "Cucurrucucu Paloma", "El Niño Perdido" y últimamente se ha puesto muy de moda "El Mariachi Loco".

Miradas de Chiapas

...y corrieron a la selva y la selva los abrazó, los protegió y los hizo hijos suyos. Entonces, surgió una rica diversidad etnológica, sociológica y cultural.

Celebracion en Chiapa de Corzo por Arturo Aguilar
Es inevitable... una y otra vez, recorrer sus senderos que garantizan siempre una grata sorpresa a los que deciden aventurarse en sus entrañas. Chiapas es uno de los Estados más ricos de México cuyo territorio posee una exuberante belleza natural y un acervo cultural vivo que se compenetran de manera cordial para narrar una historia repleta de tradiciones.

No hay que dudar que Chiapas es el área geográfica de México que alberga mayor diversidad étnica. De ello hablaré en este post... de estos grupos que apesar de ser considerados patrimonio, padecen carencias debido a la falta de programas efectivos que promuevan la oportunidad de desarrollo económico y social.

Los indígenas de Chiapas llamaron la atención a nivel internacional cuando en 1994 se levantaron en armas con el apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional EZLN, representante del movimiento ante el Gobierno Federal para dialogar y negociar un acuerdo de paz y de igualdad. Como resultado, muchos indígenas murieron y hoy la tierra, la libertad y la dignidad de los pueblos indígenas continúan siendo agredidas y puestas en segundo término en la mesa de resoluciones.

En el mercado de San Cristobal por Arturo Aguilar

Es imposible recorrer Chiapas sin encontrarse a su paso con indígenas con una identidad cultural propia, una lengua propia y un estilo artístico multicolor de folklor ancestral poco valorado. La mayoría, son descendientes directos del grupo mesoamericano Maya- Totonaca que se desarrollaron en los hoy Estados de Veracrúz, Puebla y Tabasco.

Al hablar de los indígenas no pretengo exhibirlos como un "atractivo turístico", así como tampoco destacar los problemas socio-políticos que enfrentan. Mi propósito es dar a conocer la existencia de estos grupos como entidades culturales los cuales considero deben gozar de las mismas garantías, oportunidades, derechos y obligaciones de todo mexicano.

“El indio es producto de la instauración del régimen colonial. Antes de la invasión no habia indios, sino pueblos particularmente identificados. La sociedad colonial, en cambio, descansó en una división tajante que oponía y distinguía dos polos irreductibles: los españoles (colonizadores) y los indios (colonizados). (11)

Los Choles: "winik", del vocablo maya que significa "hombre, varón"; son "los milperos", basan su economía en la agricultura. Representan el 12.5% de la población de lengua indígena. Según el último censo levantado, existen más de 115,000 habitales choles de los cuales un 50% aproximadamente no habla español. Es el tercer grupo étnico más numero de Chiapas.

Imagen: Tejedora Chamula por Arturo Aguilar

Los Tzotziles: También conocidos como "Chamulas". La mayoría de éstos indígenas son bilingues. Hablan su lengua indígena y español. Ellos se refieren al habla de cualquier pueblo tzotzil y tzeltal con el mismo nombre: ba¢’il k’op /ó ba¢’i k’op, que significa: lengua verdadera o genuina. Éste grupo cultural se dedica a la elaboración de muebles. Las mujeres aportan grandes obras artesanales ya que son excelentes tejedoras con un amplio criterio de combinación de colores inspirados en su entorno natural.

Dibujo pintado por niña Tzeltal, Patricia López

Los Tzeltales: Es el grupo indígena más numeroso de Chiapas. Es un grupo de origen maya que tiende a permanecer en pequeñas comunidades. La lengua tzeltal es muy parecida al tzoltil compuesta por al menos 6 dialectos diferentes y se cree que es hablada por 212,000 personas aproximadamente. Se refieren así mismos como "hombres trabajadores", dedicándose las mujeres a la alfarería y los hombres a la agricultura.

Los Zoques: Representan el 9.1% de la población indígena. Los zoques, tzoque, soque o zoc o' de püt que significa "gente de idioma", "palabra de hombre" o, otros términos, "verdadero", "auténtico", de familia lingüística mixe-zoque-popoluca y también hablan castellano. Al poseer los zoques las tierras más codiciadas, la Corona española los sometió a trabajos pesados y los concentró en aldeas. Debido al trabajo forzado y a las enfermedades, los zoques disminuyeron dramáticamente.

Los mames: Habitan en la región de la Sierra Madre de Chiapas. Es un grupo cultural de 10,000 habitantes los cuales son bilingues. El idioma mam tiene origen en la lengua maya y es una de las más antiguas, la cual presenta al menos cuatro variantes dialectales. Las relaciones entre los mames y los mestizos son de carácter económico. Muchos indígenas de este grupo han ido perdiendo poco a poco su identidad cultural; los más pobres son quienes más sufren de discriminación y mal trato.

Los Tojobales: La lengua tojobal pertenece al grupo maya-totonaco, familiarizado con el chuj guatemalteco. Sus variaciones linguisticas no son de gran importancia. Según el último registro, existen más de 35,000 indígenas tojobales de los cuales el 60% de la población total son bilingues.

Los Lacandón: Hach Winik Se localizan al noroeste de Chiapas, en la selva bautizada con el mismo nombre "lacandona". Huyeron a la selva al oponerse a la evangelización durante la conquista española. Su territorio fue invadido en el siglo XIX por buscadores de maderas preciosas y por ‘chicleros’, provocando la disminución de su población. En sus comunidades se reconoce la autoridad del hombre de mayor edad, quien rige la vida diaria y los rituales religiosos, manteniendo muy poco contacto con otros pueblos. Viven del maíz, cultivan con el sistema de roza, tumba y quema. Hoy en día es un grupo en extinción y se cree que no supera los quinientos habitantes.

Chamulas de Chiapas
Nuestros indígenas no deben ser ignorados, ni sometidos a la opresión, a la marginación o explotación. Su presencia representa la cara real de nuestras raices ancestrales. Caminar por México sin considerar darle un vistazo a las diferentes etnias y sus valores culturales es como no reconocer nuestro folklor, tradiciones y costumbres. La identidad cultural de México está forjada en la existencia de estos pueblos que no dejan de hablarle al mundo al manifestarse que no van a renunciar a su identidad y que ello no está peleado con el progreso económico, con la igualdad social y los derechos humanos.