lunes, agosto 18, 2008

El Templo del Jaguar... Balamkú


“El rey sale de las fauces del monstruo terrestre de la misma manera que el sol sale de la boca de la tierra”.

Y ahí, sobre la cima, reposa como señor de la Casa del Jaguar.

Enigmático, misterioso e interesante resulta la visita a Balamkú (Templo del Jaguar) centro arqueológico maya que forma parte de la ruta Rio Bec que se encuentra en el sureste del Estado de Campeche. El verdor de la exuberante selva que rodea al sitio, la diversidad de la fauna y la perfecta arquitectura de sus estructuras convierten a esta zona en una parada obligatoria dentro de este corredor eco-arqueológico.


Su principal atractivo, un friso de estuco modelado y policromado en excelente estado de conservación y de magistral belleza que corona a la sub-estructura I-A que, -según investigaciones- fue construido entre los años 550 y 650 de nuestra era.

Estar frente a este friso despierta tanto interés. Muchas son las preguntas que surgen, muchas incógnitas sin aparente explicación se re-buscan en los detalles de la iconografía maya que cuentan la historia de este viejo centro de aproximadamente un kilómetro cuadrado compuesto por tres grupos arquitectónicos.



De repente y sin pensarlo, comenzamos a dar pasos lentos mientras los ojos recorren detalle a detalle el tesoro principal de Balamkú. Este tesoro descubierto en el año 1990 por el Arqueólogo Florentino García Cruz. Ahí, donde se representan 4 escenas de ascensión alternadas por 3 jaguares. Dos de las escenas destaca en la parte superior a un anfibio (sapos) sentado con la boca abierta en 180° y a dos cocodrilos hacia el lado derecho de igual postura con las fauces abiertas de las cuales emergen los reyes sentados en su trono con las piernas enlazadas coronados por tocados que seguramente representaban figuras zoomorfas. Tallos y/o flores son otros elementos que pueden apreciarse a los costados como símbolo de abundancia.





Fotografía: Detalle del Mascarón del Monstruo de la Tierra- Friso de Balamkú

Largas son las pestañas del mascaron del monstruo Cauac o “de la tierra” sobre el cual se posan cada escena, siendo ésta la etapa intermedia que separa al mundo inferior del superior.

Algo que causa mucha tristeza, es que Balamkú ha sido víctima de los saqueadores quienes sin escrúpulo alguno han maltratado y robado parte de la riqueza tanto del friso como componentes de otras de sus estructuras. A pesar de ello, Balamkú preserva la mayor parte la cual puede ser admirada por todo aquel aventurero que desee conocer más sobre la milenaria cultura maya.

SABÍAS QUE:

Hoy el mundo se rige de acuerdo a la rosa de los vientos o rosa náutica la cual dirige los rumbos que apuntan a los 4 puntos cardinales, tomando como referencia en primera instancia el Norte, Sur, Este y Oeste (en ese orden).

En el Mundo Maya también existían 4 divisiones o cuatro esquinas del universo que eran representadas por un color. Rojo para el Este, negro para el Oeste, blanco para el Norte y amarillo para el Sur. En este orden de importancia. Porque el Este representa a la vida, el nacimiento, la salida del sol y el oeste representa a la extinción, la muerte y el ocaso. La eterna lucha del bien y el mal, la luz contra la oscuridad.

A pesar de ello, eran 5 las direcciones que los mayas reconocían, porque son esos los rumbos con los que nos guía el señor sol, sumando así al centro, el cual era representado por el árbol del Mundo y las tres piedras de la creación.


Asombrosa resulta esta cosmovisión.

jueves, junio 12, 2008

RIO BEC... un destino eco-arqueológico.

Fotografía de G. Cabrera



"Y desde la cima vi dos mundos, el mundo azul de los astros y el mundo verde de la vida… y recorrí sus senderos y encontré majestuosas evidencias de lo que un día fue uno de los grandes reinos del Mundo Maya… el reino Ka´an".


Con esta nueva serie de posts celebramos los 2 años de Genesis Encounter en línea. Muchas satisfacciones han ocurrido desde entonces. Reconocimientos recibidos por parte de algunos compañeros bloggers así como la publicación de algunos posts en otros idiomas y desde luego, el interés expresado por los lectores que mantienen cálido este espacio durante mi ausencia.

Y como lo he expresado en otras ocasiones, escribir aquí no es solo cuestión de inspiración… se requiere acumular conocimiento, investigar, explorar para finalmente enriquecer Génesis con experiencias únicas, evidencias auténticas y transportar lo mágico de México hasta sus hogares.




Fotografia de E. Wilson


Tenía mucho tiempo que no viajaba hacia el área central maya, específicamente a la región Rio Bec anclada en el sureste mexicano justamente el centro de la Península de Yucatán entre los Estados de Campeche y Quintara-Roo… área que comprende la selva del Petèn compartida con el norte de Guatemala además de Belice y occidente de Honduras.

Incontables son las personas que he guiado hacia esta zona. Sin embargo, nunca es suficiente el conocimiento del área y la información disponible ya que, Rio Bec nunca deja de sorprender, atreviéndome a afirmar que es una de las zonas de mayor actividad arqueológica, etnográfica y ecológica en México, en la que se llevan a cabo muchos proyectos de investigación dirigidos por grupos de científicos mexicanos, franceses, españoles, entre otros.


Fotografía de E. Wilson

Se cree que fue el explorador Teoberto Maler el primero en referirse a RIO BEC quien al parecer nunca visitó el sitio. Es posible que la aventura hacia esta área comenzara desde aquella vez en 1908 cuando el explorador francés Maurice de Perigny visitó un conjunto de edificios mayas ubicados en la zona de Rio Beque. Bec, es una palabra maya que significa “Roble”.

Además de que RIO BEC es el nombre que se le da a esta región que alberga importantes vestigios mayas de gran importancia cultural e histórica, incluyendo un sitio arqueológico así bautizado, es también el nombre que se le da a uno de los estilos arquitectónicos mayas al cual dediqué un POST en el pasado.

Balamkú, Xpujil, Becán, Chicanná y Calakmul fueron los sitios que, junto con un grupo de amigos aventureros visitamos este fin de semana. Ha sido un viaje maravilloso. Imagine usted esa combinación tan pura de los vestigios mayas protegidos por la exuberante selva del Peten campechano. Cada una de estas zonas arqueológicas tiene su propia historia y magia, por lo que merecen un post especial que paulatinamente les iré presentando.



Fotografía de A. Sánchez

SABIAS QUE:

La Reserva de la biosfera de Calakmul es la reserva natural más importante de México, ocupando el segundo lugar en importancia en el mundo cuya biodiversidad es solamente superada por el Amazonas. Fue decretada como tal el 23 de mayo de 1989 y desde 1993 forma parte de la red internacional del programa "El Hombre y la Biosfera" (MAB) de la UNESCO.

La reserva como rica es en su ecosistema, igualmente es frágil, por lo cual, es de suma IMPORTANCIA mantener el respeto y obediencia a las normas de protección ecológica que garanticen su preservación. Hemos sido tan afortunados al poder admirar varios ejemplares de su fauna: Tucanes, pavos de monte, monos araña, mapache, infinidad de reptiles incluyendo a una serpiente en pleno almuerzo, así como su exuberante flora en la cual se destaca el Chicozapote, Caoba, Ceiba (árbol sagrado de los mayas), entre otros.





Proximamente... Balamkú



miércoles, mayo 07, 2008

Tequila Express, La Leyenda


¡EN DIOS CONFIAMOS!

Sus raíces quedaron fuertemente arraigadas en la tierra que le vio nacer… ahí mismito, donde nace aquella leyenda de cierto rayo que cayó sobre los campos cociendo el corazón de los agaves y convirtiéndolos en miel que –quizás- la generosa diosa Mayàhuel como bebida del cielo les mandó.

Dicen por ahí que es el único tesoro que no pudieron llevarse los conquistadores. Entonces, ¿cómo no rendirle culto a tan virtuoso líquido que despierta hasta al más dormido de los valientes?.

Tomo el pequeño shot en mis manos, lo acerco y dejo que su aroma dulzón me embriague un poco… que me traiga el recuerdo de las tierras tapatías que apenas hace unos días abandoné…

¿Cómo se procesa el Tequila?

Eso se encuentra en cualquier otro espacio virtual quizás con mejor reputación que el mío pero, como yo no vivo solamente a través de los libros… quise escaparme y vivir en directo todo este procedimiento.

Si amigos míos… que compro el boleto del Tren Tequila Express, La Leyenda, y que me subo en el a recorrer los campos agaveros… son hermosos, parecen un lienzo azul verdoso cuya frontera remarca las colinas como si estuvieran colgadas del cielo. Recorrer este paisaje mexicano que ha sido declarado como Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO es una experiencia que no debe perderse.
… sumado a la acompañìa de los mariachis que cantan prácticamente “al gusto”… siendo así el resultado una experiencia verdaderamente placentera.


El paseo en el tren es genial. Desde la estación comienzan los mariachis a deleitar a los pasajeros con canciones vernáculas que más identifican a la tierra tapatía. Ustedes saben: “Guadalajara”, El Jarabe Tapatío, “El Son de la Negra”, etc. Los guías y demás anfitriones se encargan de brindar una excelente atención a los turistas. ¡¡¡Por diosss que no puede falta el vaso de tequila en las manos!!!, mucho menos las botanas y demás aperitivos que satisfacen el gusto de los más exigentes.

Entre mariachis e historias sobre rieles se llega a la Ex Hacienda de San José del Refugio en Amatitán, Jalisco… casa del Tequila Herradura, una de las mejores destilerías de México.

El recorrido a pie dentro de la hacienda es bastante agradable. Primero la demostración de la labor que ejecutan los jimadores, luego el procedimiento de quema de piñas (que por cierto desprende un aroma delicioso), posteriormente la obtención del mosto y claro!... una parada semi-obligatoria para surtirse de más tequila para degustar, para continuar posteriormente con una caminata y una exposición fílmica en el interior del las instalaciones antiguas donde desde antaño se obtenía de manera respetuosa el espíritu del tequila.





Como duerme el tequila!!! Reposa mansamente donde forja su carácter y personalidad.


El recorrido no puede estar completo sin la degustación de platillos típicos de la región y la presentación de bailes folklóricos, suertes charras y artistas de música vernácula que en compañía de mariachis amenizan la comida.

Este paseo es fiesta, por ende uno termina hasta bailando solo…se lo garantizo! y por ello ampliamente lo recomiendo.



* Mùsica: Paloma Negra/ La Tequilera- Lila Downs

viernes, abril 18, 2008

Tenochtitlán...

La Venecia del Nuevo Mundo


Etapa 1




Etapa 2




Etapa 3



Etapa 4



Etapa 5


miércoles, marzo 12, 2008

Aztecas- Migración y Asentamiento


"Amoxtlacuilol in moyollo,
tocuicaticaco,
in ticcuicanitl.
Xopan cala itec,
in tonteyahuiltiya".

"Libro de pinturas es tu corazón,
has venido a cantar,
haces resonar tus tambores,
tú eres el cantor.
En el interior de la casa de la primavera,
alegras a las gentes".

Fragmentos de canto a la primavera
del Poeta y Monarca Nezahualcoyotl de Texcoco
(1402- 1472).





Este fue el territorio del antiguo "imperio" azteca-mexica:


Según la cosmovisión Azteca, Ometecuhlti, dios supremo junto a su esposa Omecihuatl creó toda vida sobre la tierra.

Del hombre Uxumuco y la mujer Cipactonal nacerían Macehuales para que siempre trabajasen la tierra.

Cuán interesante me resultó esta historia!...

MIGRACIÓN

Se cree que el dominio de los Olmecas sobre Cholula y otras provincias del Cerro de las Mesas y la Región de los Tuztlas, fue la que originó la peregrinación masiva conocida como “de los pipiles” hacia el año 800 D.C . Debido a estos cambios políticos, los Aztecas, se ven obligados a abandonar Aztlán “Lugar de las garzas”, haciendo referencia- según los historiadores- a una isla ubicada en las costas del hoy estado de Nayarit o posiblemente Michoacán y formar parte de esa migración en compañía con otras tribus hacia el Valle de Anáhuac hoy Valle de México.

En realidad, no existen registros precisos sobre los primeros movimientos migratorios de este grupo cultural, lo cual hace un poco complejo su estudio. Así también hay muchas leyendas y mitos sobre su origen y establecimiento definitivo. Una de esas leyendas cita que es Huitzillopochtli “Hechicero Colibrí” el dios responsable de transmitir sus consejos e itinerarios a los aztecas. Por otra parte, existen evidencias de que los aztecas eran un pueblo culturalmente débil que vaga cerca de tres siglos hasta que finalmente se establecen en Coatepec cerca de Tula, donde surge una disputa interna debido a que una parte del grupo que eran seguidores de Coyolxuahqui (hermana de Huitzilopochtli) quería permanecer en Coatepec. En esa guerra logran vencer los seguidores de Huitzillopochtli y cambian su nombre a Mexicas, continuando su migración y convirtiéndose en el último grupo en arribar a Mesoamérica, área geográfica ya ocupada por pueblos desarrollados cultural e intelectualmente.

El llegar tarde a las tierras del Valle de México complicó su asentamiento, ya que muchas estaban ocupadas por otros señoríos como el de Zumpango, Tecpayocan, Azcapotzalco o Chapultepéc.

Al parecer, los aztecas-mexicas asustaban a los pueblos ya asentados por sus costumbres raras como la práctica de sacrificios humanos crueles o el robo de mujeres casadas. Fue tal la inconformidad de los señoríos del Valle de Anáhuac que hacia 1319 hacen una alianza y logran derrotarlos confinando a los cautivos a la zona de Tizapan territorio bajo el dominio de Culhuacan, sitio poblado por serpientes que logran exterminar convirtiéndolas en su alimento. Fueron los cuhuacas quienes finalmente acceden darles libertad y permiten su asentamiento en Mexicatzingo tras ser utilizados como soldados de guerra contra los xochimilcas. La razón: aquella espantosa ofrenda hecha al señor Cocoxtli de Culhuacan de 8000 orejas cortadas a prisioneros xochimilcas.


La parte de la historia que a continuación sigue me deja en realidad perpleja ya que, ahí en Mexicatzingo, erigen un templo en honor a Hutizillopochtli y piden al nuevo señor de Culhuacan Achitometl, que ceda a su hija la doncella para venerarla como diosa- otra versión es para convertirla en esposa del jefe o tlatoani-. Se cree que Achitometl accede y es incluso invitado a presenciar la ceremonia sin saber que su hija sería sacrificada y desollada como ofrenda. Como consecuencia, pierden nuevamente la condescendencia del señor de Culhuacan y éste les declara la guerra, los persigue y los destierra hacia las zonas pantanosas del lago de Texcoco.


ASENTAMIENTO

Año 2 Calli o 13 de marzo de 1325 (18 de julio de 1325 según el Códice Mendocino), llega el grupo de los aztecas-mexicas guiado por el caudillo Tenoch "Tuna de Piedra" a un islote abandonado en el lago de Texcoco.


Cuenta la historia que es en ese lugar donde se cumple la señal dada por Huitzillopochtli. Un peñasco ubicado en el centro del lago y sobre el, un águila.
Es ahí donde se funda la gran Tenochtitlán. Construida paulatinamente con una avanzada ingeniería hidrúlica basada en calzadas, pilotes y canales que se convierte en la capital del "imperio" más poderoso de Mesoamérica, gracias además al eficiente poderío militar de los aztecas-mexicas que tan solo en 70 años avanza y somete a los demás señoríos del Valle de Anáhuac.
Continuará...




martes, febrero 19, 2008

La Moneda Mexicana y su simbología...

Me disculpo porque me ha tomado mucho tiempo actualizar este blog. Después de mis merecidas vacaciones en Brasil, regresé con mucho trabajo y pendientes personales que ocuparon mi tiempo libre. Este último viaje que realicé a ese país maravilloso, me hizo poner atención especial al diseño de nuestra moneda mexicana. Sucede que, como todo dinero en este mundo, nos interesa más su valor denominativo que muchas veces no prestamos atención a los detalles.

Curiosamente, uno de los comentarios que recibí de algunos brasileños fue sobre el diseño bonito que tiene la moneda de México; llamando la atención específicamente la moneda de 10 pesos cuyo centro se adorna con uno de los símbolos más importantes del mundo prehispánico: La Piedra del Sol mejor conocida como el Calendario Azteca. Así que, esas pocas monedas que no pude cambiar a Reales fueron otorgadas como recuerdo a aquellas personas con las que amablemente compartimos nuestro tiempo allá.

No sé si ustedes, (para los que no son de México) han analizado el simbolismo y diseño de su moneda. México, como la mayoría de los demás países, ha sufrido transformaciones interesantes en cuanto a su sistema de operaciones económicas cada vez más complejos desde la época prehispánica cuando los metales como el oro o la plata no tenían valor comercial, hasta los tiempos modernos donde estrictos controles de calidad deben ser llevados a cabo para evitar la falsificación.

Creo que el cambio en el último diseño de nuestra moneda ha sido atinado (1993), no tanto por plasmar a los héroes históricos del país que en cuestiones políticas resultó un poco controversial, sino por mantener la importancia de una de las principales culturas mesoamericanas de mayor apogeo durante el postclásico tardío del 900 DC hasta 1521 (el cual culmina con la llegada de los españoles) . Si... la Azteca, cultura que identifica a nuestro país en el exterior.

Retomando el tema de las monedas y antes de pasar al aspecto cultural que tanto me interesa, me di la tarea de investigar un poco más sobre la historia de nuestra moneda y encontré muy buenas páginas que de manera más amplia y visual comparten muy buena información al respecto. Me parece que vale mucho la pena visitarlas:

La Moneda Mexicana
Banco de México
El Peso Mexicano

También comparto el link de la Casa de Moneda de México,fundada en 1535, cuando es concedida la cédula real por la Corona Española para la fundación de la primera casa de moneda en América.

Esto de leer sobre las monedas, me ha llevado a encontrar datos muy interesantes que hasta hace poco desconocía. -Esto lo platico mientras guardo esa moneda de 50 pesos que me heredó el abuelo Antonio Portas, cuyo valor por su contenido en plata es superior a su valor legal y que hoy ya fue retirada del mercado-.

Quien conoce nuestra moneda, sabe que todas tienen en el reverso el escudo de armas de México. Oficialmente, el nombre de nuestro país es Estados Unidos Mexicanos. El sello que nos representa incluye el nombre de nuestro país sostenido por una rama de encino a la derecha y una de laurel a la izquierda, ambas enlazadas por el listón tricolor (verde, blanco y rojo).



El aspecto más relevante de carácter cultural es el centro, el cual contiene a un águila devorando a una serpiente. El águila se sostiene en su pata izquierda sobre un nopal de cinco pencas que nace de una roca ubicada en el centro del lago. Para no extenderme en un tema tan profundo, valdría la pena transcribir el decreto del congreso constituyente, el cual tras el triunfo de Antonio López de Santa Anna y al establecerse el gobierno de república en México en 1823 determinó:

"Que el escudo sea el águila mexicana parada en el pie izquierdo, sobre un nopal que nazca de una peña entre las aguas de la laguna, y agarrando con el derecho una culebra en actitud de despedazarla con el pico; y que orlen este blasón dos ramas, la una de laurel y la otra de encina conforme al diseño que usó el primer Gobierno de los defensores de la Independencia”.

El escudo sufrió diferentes modificaciones a los largo de la historia de México, más la esencia real es el águila que representaba Huitzilopochtli, deidad adorada por los aztecas; quienes se auto- nombraban el “Pueblo del Sol”. Un aspecto que bien merece un estudio independiente es la serpiente ya que, dentro de la cosmovisión azteca, la serpiente era considerada un animal sagrado lleno de sabiduría teniendo una representación estrecha según hallazgos arqueológicos con Quetzalcoatl- la serpiente emplumada- o Ser Supremo considerado según algunos historiadores como el dios más importante en el Altiplano Central. Hay una parte en la historia que vale la pena ser compartida, ya que se cree que un error de traducción, cambia dramáticamente la esencia de la misma según la crónica de Mexicayotl, la cual sugiere que la frase náhuatl ihuan cohuatl izomocayan, cuyo significado es “la serpiente silba", fue traducida como "la serpiente es destruida". En los textos escritos por Chimalphin Cuauhtlehuanitzin o Domingo Francisco de San Antón Muñon en castellano, hace referencia a que se ve al águila devorando algo, más no especifica que sea una serpiente.

Desde esa perspectiva ¿Que creen ustedes que pensarían los Aztecas sobre nuestro Escudo actual?

En verdad me apasiona tanto la historia de mi país que mientras escribo se me ha ocurrido organizar un tour allá por las ciudades centrales para empaparme y tomar evidencias de toda esa simbología y sucesos ocurridos que marcaron drásticamente el destino de México.

Inicialmente tenía la intención de escribir sobre el Calendario Azteca. El desarrollo de este post- el cual surge de manera espontánea tras consultar varias fuentes bibliográficas bajo las cuales sustento parte del conocimiento adquirido que gustosamente aquí comparto- me ha hecho comprender que antes debo proporcionar información básica que aporte una mejor comprensión a temas más específicos. Bien, ante esto me temo que próximamente estaremos hablando sobre la Cultura Azteca.

Bien, parece que tengo mucho que investigar.

viernes, diciembre 14, 2007

LA RAMA


Hola buenas noches
ya estamos aqui,
aquí está la rama
que les prometí.



Así es como comienza la primera estrofa de este canto popular típico del sur de México conocido como "La Rama".

Cuando de voz y expresión se trata pienso que la mejor es la del pueblo. Esa voz muchas veces se expresa en cantos que dan a conocer sus esperanzas, sus aspiraciones y hasta sus miedos. Esas voces alaban a sus dioses, oran y manifiestan su gratitud y su creencia. Así, es como en combinación con algunas ofrendas o usanzas surge una costumbre popular que se conserva dependiendo de la práctica de la misma. Y esa voz en mi país es tan extensa y tan variada que... hay cantos que pueden quebrarte el corazón de tanto sentimiento y dolor- porque también de dolor se canta-, como los humorísticos y pícaros que se alimentan de bromas locales o anécdotas nacionales que terminan causando gracia.


Naranjas y limas

Limas y limones

más linda es la virgen
que todas las flores.

En este blog siempre hago énfasis de la riqueza cultural de México. Hay material suficiente con respecto a tradiciones y costumbres, aspecto que más disfruto y el que más admiración me causa porque díganme ustedes... ¿Como controlar la voluntad del pueblo?, ¿Como evitar su expresión artística?. Sobre todo al recordar que es una manifestación cultural que vive mientras se practica, que hoy puede existir y que mañana solamente sabremos de ellas a través de las crónicas. En fin, retomo el tema.




Salgan para afuera
miren que bonito,
verán a la Rama
con sus farolitos

A grandes rasgos les platicaré sobre las costumbres navideñas en México, dentro de las cuales se destacan: las famosas "Posadas" que semejan la peregrinación de María y José hacia Belén, las "novenas" con cantos religiosos que son una tradición muy arraigada nacida durante la colonia como método para evangelizar a los pueblos mesoamericanos, las "piñatas" llenas de dulces y frutas donde igualmente se entona un canto mientras se golpean con un palo, se rompe y caen los dulces y frutas como símbolo de prosperidad, las "pastorelas" que son representaciones teatrales sobre la lucha entre el bien y el mal, "El Viejo", muñeco de trapo lleno de explosivos que suele quemarse la úlima noche del año despidiéndo así el año que se va... y entre ellas, una de las más carismáticas: "La Rama". (Disculpen que no mencione a Santa Claus)



Me paro en la puerta
me quito el sombrero
porque en esta casa
vive un caballero.
viven un caballero,
vive un general...
que nos dá licencia
para comenzar.

Se cree que la tradición de "La Rama" nace en las zonas rurales del Estado de Veracruz y que de ahí se extendió hacia la Península de Yucatán. En realidad, poco se ha escrito sobre esta tradición pero está estrechamente asociada con los niños quienes toman la rama de un árbol y la adornan con farolitos u otros elementos navideños disponibles y salen en a la calle en las noches a entonar el canto de puerta en puerta esperando recibir su "Aguinaldo".


Arriba del cielo
mataron a un gato
San pedro lo supo
y bajó sin zapatos.


Debido a que esta tradición no tiene un formato específico a sufrido diferente cambios que van desde la entonación del canto hasta la modificación de sus versos y por su ende su objetivo. Originalmente el objetivo de "La Rama" era recolectar dinero para organizar la fiesta de navidad. Ahora me parece que solamente se distribuye el dinero en partes iguales entre el grupo de personas que participaron.

Tristemente, esta tradición ha ido desapareciendo paulatinamente. Ya no se ven tanto en las calles a esos grupos de niños que noche a noche tocaban la puerta para cantarnos "La Rama"- al menos este año a mi casa no ha llegado ninguna-. Y es que esta tradición me trae recuerdos tan bonitos de mi infancia. Esperábamos ansiosamente la noche y nos esforzábamos para que nuestra rama fuera la más bonita de la colonia, nos organizábamos para cantar afinaditos y hasta fabricábamos sonajas para darle más vida al canto y también llevábamos velitas en las manos para darle un toque más navideño jeje. Que épocas :). Si en una casa nos daban aguinaldo nos despedíamos así:


Ya se va la rama
muy agradecida
porque en esta casa
fue bien recibida

Hoy eso ya no se vé tanto como antes. A pesar de los esfuerzos que hacen ciertas asociaciones privadas o entidades gubernamentales para rescatar la tradición. Hay hasta concursos de "Rama" que dan como premio un buen "Aguinaldo"... esforzarse por preservar su presencia es gratificante, aunque muchas veces por ese canto no recibas aguinaldo. Entonces con canto se devuelve así:



Ya se va la rama
muy decepcionada
porque en esta casa,
no le dieron nada.



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